| Звичайна професія. Частина1 |
|
Скільки себе пам'ятаю, постійно в пресі мусувалося питання про легалізацію проституції. Активізація обговорень відбувається звичайно перед виборами. От і зараз не без подиву довідався, що глибоко шановний мною Віталій Кличко ратує за створення в столиці районів червоних ліхтарів Проблема така складн і багатогранна, що обговорювати її можна нескінченно. Адже людина може нескінченно обговорювати й «Чорний квадрат» Малевича. Людині мислячий взагалі дай тільки про щось порассуждать. Він вам витрусить купу доводів, буде розповідати, доводити. Потім до рукопашної з опонентом дійде... Загалом, суперечки по питанню легалізації проституції, та й з інших питань, минулого, є й будуть. Тому сперечатися не хочу. Хочу розібратися з поняттям проституції, із причинами її виникнення, з міфами про повій і з перспективами розвитку цього сверхприбильного бізнесу... Небагато історії... в древньому Єгипті їх називали «hump». Перед повіями ставилося цілком конкретне завдання - «піднімати виторги» розважальних закладів танцями, співом і, зрозуміло, послугами сексуального характеру. Існували також (стаття опублікована на www.BceTYT.ru ) повії «вищого розряду» - гетери. До наших днів збереглися відомості про одній з таких «елітних» повій Фрине. Про заробітки цієї дівиці, що дожила до глибокої старості, красномовно свідчить те, що вона за особисті засоби відновила стіни навколо Фив, зруйновані Олександром Великим. Римська повія Флора заповіла свій величезний стан народу, що на подяку присвятив їй ціле свято з 28 квітня по 1 травня. в древньому Римі розходження в ієрархії повій були чітко обкреслені на законодавчому рівні. На нижчому щаблі перебували дами, що віддають себе таємно або привселюдно різним чоловікам. Наложниці, що є «власністю» одруженого чоловіка, займали більше почесне положення. Конкубинатки, що живуть із чоловіками без офіційного оформлення шлюбних відносин, уважалися «дружинами». интересним є той факт, що в середні століття в Німеччині жінок з їхньої згоди поміщали у вдома терпимості за борги чоловіка або батьків. Чоловік і батьки очевидно були безмірно щасливі такому «відкупу», а потім, після того як рідний їм людина своїм тілом викупав борг, із квітами й музикою зустрічали «трудівницю» на порозі будинку... для раскаявшихся повій будували спеціальні заклади або поміщали «заблудших, але прозріли» у монастирі. Разюче, але в 1198 році Римський тато Інокентій III оголосив, що чоловікам, що вступили в шлюб з повією, буде дароване повне відпущення гріхів! Навіщо вони себе продають? и в Древньому Римі, і в сучасній Україні мотиви, по яких дівчини ці виходять на вулицю, по суті, однакові. Заробіток. Продати своє тіло, вірніше навіть дати в тимчасове користування зовсім незнайомому чоловікові, і одержати гроші. Здача себе в оренду. Дуже коротка глава виходить, не чи правда? Ви знаєте ще який-небудь фактор, що змушує живої людини робити підлоговий акт, подібно собаці, з незнайомим кобелем? Я не знаюся Чому їм спадає на думку думка про продаж себе? на цьому хочеться зупинитися докладніше. Скажіть, що легше - працювати інкасатором і через п'ять років купити гарний автомобіль або украсти гроші, перевезені в інкасаторській машині, і придбати собі два автомобілі завтра? Кому як, правда? Є люди, що працюють чесно й самовіддано й у підсумку добивающиеся значних висот і відчутного матеріального добробуту. Причому, «у підсумку» - це не обов'язково через 25 років. Це вже прямо залежить від того, хто на що здатно й хто яких висот хоче досягти. есть же певний прошарок у суспільстві, що не представляє, яким образом можна жити, не крадучи. Хтось щось уже зробив, так навіщо ж мені робити зроблене? Я можу це попросту украсти! І крадуть, наслухавшись шансона в маршрутні таксі, і попадають на нари, і там пишуть вірші, які ляжуть на ноти коли-небудь, і будуть радувати пасажирів маршруток, що стануть колесити по дорогах нашої країни років через десять. У віршах цих біль і смуток і образа на життя. а навіщо на життя^-те ображатися? Хіба хтось кліщами руки тобі крутив, змушуючи красти й грабувати? Немає. Просто тобі, сиделец сьогоднішній, поет-пісняр завтрашній, схотілося всього й відразу. А отут уже треба бути реалістом. Не всякий, бажаючий всі й відразу, пересувається потім по місту на Мерседесі останньої моделі. Більшість (і це правильно) побачать ті самі вулиці й Мерседеси через енное кількість років. так же влаштоване й свідомість дівчин, нічних метеликів. І назва хтось видумав - «нічні метелики»! Не «нічні сови», не «опівнічні їжаки», а «метелика»! І от сидить такий майбутній метелик у своєму коконі-квартирі й думає про життя. Піти працювати в офіс секретаркою? Але хочеться всього й відразу! Стати швачкою-мотористкою? Але хочется-то всього й відразу! І не напружуючись особливо. Що робити? І приходить идиотически-мерзкая, скотиняча думка - продати себе! Не на органи, а в «лізинг». Тобто розтягти процес продажу на максимально тривалий час. конечно ж, є багато випадків, коли дівчина була поставлена життям у безвихідні умови існування, коли проституція, здача свого тіла в оренду ставала єдиним виходом зі сформованої ситуації... Про це люблять писати в книгах, про це знімають фільми. І ми переймаємося жалістю, «зважаємо на становище» і вже не з таким презирством дивимося на представниць найдавнішої професії. Але, дозвольте, невже в загнаних несправедливим життям у кут існування жінок не було іншого виходу?… |
| « Пред. | След. » |
|---|